Incest je sudjelovanje u seksualnoj aktivnosti ili brak s bliskim članom obitelji, Ne samo da se ova aktivnost općenito smatra tabuom i nemoralom, najčešće je to i kriminalni prijestup. Brak i seksualni postupci snose iste posljedice.

Mjesto gdje dolazi do kulturološke diferencijacije je definicija „bliskog člana obitelji“. Neka pravosuđa smatraju samo one koji su u srodstvu rođenjem, neka one koji su u srodstvu usvajanjem ili brakom, dok drugi zabranjuju seksualne odnose između ljudi koji su odrasli u istim kućanstvima. U zapadnom društvu normalna zabranjena veza se podvlači kod prvog koljena, dok je bilo što dalje prešutno prihvaćeno.

U izrazu žargona ili uobičajenim izrazima, „incestoidno“ se može isto odnositi na veze u uskim društvenim grupama, neprimjerenim bliskim vezama između autoritativnih predstavnika i njhovih podređenih ili između ljudi istog zanimanja ili kreativnog polja.

Incest pronalazi korijene u povijesnoj mitologiji stvaranja i u društvenim praksama društava širom svijeta. U  isto vrijeme, priroda društvene zabrane incesta priozlazi ne samo iz naših religioznih korijena, nego, kao što ćemo i vidjeti, bioloških nužnosti.

Zapadno društvo

Mnogo američkih država priznaju dva različita stupnja incesta, onaj ozbiljniji pokriva najbliže krvno srodstvo kao što su otac-kći, majka-sin i brat-sestra, a manje ozbiljna optužba je protiv daljnjih rođaka koji se upuštaju u seksualni odnos, obično do prvih rođaka.

Unatoč jakoj stigmi povezanoj s incestom, čak se i ozbiljnija optužba uobičajeno vodi kao najmanje kažnjivi prijestup (u državi New York na primjer, maksimalna kazna je četiri godine zatvora), a manje ozbiljna optužba je najčešće samo prijestup. Zanimljivo, mnogo zakona o incestu izričito ne zabranjuju seksualni odnos osim vaginalnog odnosa (kao na primjer i oralni seks) ili, što se toga tiče, bilo koju seksualnu aktivnost između rođaka istoga spola – sve dok nijedna strana nije maloljetna. Ovo ne znači da društveno izopćavanje koje može uslijediti nakon takvih aktivnosti nije veće od državnih kazni.

Ova blaga strana zakona je u velikom kontrastu s onim u Australiji, gdje je incest kažnjiv s maksimalnih 25 godina zatvora za ozbiljniju vrstu penetriranja u dijete (čak i ako je to „dijete“ starije od 18 godina), a 5 godina za manje ozbiljne optužbe seksualne penetracije (polu) brata ili (polu) sestre.

Incest, u svojem najvišem nemoralu (u skladu sa zapadnim standardima) je najčešće između roditelja oba spola s njihovom djecom. U ovom slučaju incest može prijeći granicu između zabranjenog seksa na koji su pristale obje strane i izopačene pedofilije. Studija provedena od strane Floyda Martinsona je otkrila da su 10-15% studenata na koledžu imali seksualno iskustvo u djetinjstvu s bratom ili sestrom.

Jedna od malo proširenih, ali ni u kom slučaju univerzalnih, linija na pijesku oko koje se slažu, je da je incest od strane roditelja zlostavljanje i ne treba se poticati. Unatoč ovom mišljenju, neka društva incest još uvijek smatraju nezaobilaznom činjenicom života. U mnogim društvima su neki oblici seksualnog kontakta između bliskih članova obitelji društveno (i ponekad čak i javno) prihvatljivi i čak se podupiru.

Razlozi za tabu

Tražeći motivaciju društvenih zabrana protiv incesta, važno je tražiti više u općim pravilima, a manje u određenim situacijama. Antropolozi koji proučavaju „tabu incesta“, primjetili su da se incest događa u većini društava, bez obzira na to ima li tamo zabrana protiv te aktivnosti; tako da pitanje zašto imamo društvena pravila protiv incesta na prvom mjestu, postaje puno važnije.

Da bi pobliže istražili ovo pitanje pogledat ćemo tri najpoznatija izvora teorije i njihova protivljenja tabuima incesta.

Genetski argument

Ova teorija je bazirana na promatranju urođenih mana uzrokovanih srođivanjem. Antropolozi odbijaju ovo objašnjenje, jer srođivanje ne dovodi do urođenih mana samo po sebi; dovodi do povećanja u učestalosti homozigota (u laičkom izrazu: predaja loših gena, koja je povećana zbog toga što ljudi sličnog genetskog koda mogu imati slične genetske defekte).

Protivljenje ovoj teoriji je činjenica da homozigote mogu skupiti potencijalne defekte u jedan skup i učinkovito smanjiti broj defekata u populaciji, čineći ih korisnim za vrstu. Na primjer: ako djeca rođena ovom vrstom urođenih mana umru (ili su ubijeni) prije nego što se razmože, krajnji ishod srođivanja je smanjivanje učestalosti defektivnih gena u populaciji. Još nešto što je vrijedno spomenuti je da je seksualna stimulacija postala prošlost; tj. ne koristi se više u svrhu pravljenja djece.

Društveni argument

Claude Levi-Strauss je argumentirao da je incest zapravo zabrana protiv veza iste grupe (endogamija), a učinak je da se ohrabre veze izvan grupe (eksogamija). Eksogamija promovira povezivanje inače nepovezanih kućanstava ili porijekla, jačajući društvenu solidarnost na taj način.

O ovoj teoriji se intenzivno diskutiralo od strane antropologa u 1950-ima. Prozvala je mnoge jer je koristila studiju o tabuima incesta i braka u traženju odgovora na važnije interese istraživanja antropologa u to vrijeme obilježavanja društvenih interakcija. Jedna od glavnih razlika u razmišljanju što se tiče ove teorije je o porijeklu društvene interakcije. Zbog toga što društvo ima mnogo različitih svrha i definicija diljem svijeta, kako tabu incesta može biti samo rezultat društvenih veza, kada tabu postoji u mjestima gdje društvene, kozmopolitanske zajednica ne postoje?

Religiozni argument

Na kraju, postoji mnogo vjerovanja da tabu incesta može pronaći korijene u židovsko-kršćanskim religioznim tekstovima. Biblijske zabrane protiv incesta su poprilično jasne i obilne. One se pojavljuju u svakom većem monoteističkom tekstu u zadnjih 4000 godina. Neki su čak pokušali iskoristiti ovu teoriju u objašnjavanju tabua incesta u mjestima gdje zapadnjačke monoteističke religije nisu postojale. Gledajući na trgovinu svilom i druge utjecaje zapadnjačkog društva na ne-zapadnjačke grupe, neki stručnjaci su tvrdili da je ova dogma bila posebno jaka i urezala se u druge kulture.

Ova teorija dobiva na značenju kada se koristi u vezi s gore spomenutim teorijama. Ako postoji društvena i biološka nužda da se izbjegnu incestoidne veze, onda bi bilo koja utvrđena i navodno legitimna zabrana protiv takvih činova bila lako prihvaćena.

Povijesni incest

TrackBack URI for this entry

Komentari (6)

RSS feed Comments

beri said:

	zatvorene sredine (otočne,brdske...)su dokazale da učestale incestne veze opasno ugrožavaju potomstvo koje češće oboljeva od psihičkih ali i drugih akutnih bolesti.. ako je kažnjiv sexualni odnos odrasle osobe sa djetetom, onda je odnos djeteta sa roditeljem mnogostruko veći zločin. ali incestne veze sexa radi,(ako se ne radi o odnosu dijete-odrasla ossoba) pa tko voli...
	report abuse vote down vote up

Siječanj 04, 2009
Votes: +2

kim said:

	bolesno. pise da mi e komnetar prekratak pa da evo jos nesto malo napisem. Incest je jedna bolesne stvar.
	report abuse vote down vote up

Siječanj 14, 2009
Votes: -2

mevludin said:

	incest,homoseksualizam itd to treba sve u gasnu komoru.
	report abuse vote down vote up

Ožujak 09, 2009
Votes: +1

Ivy said:

	Uglavnom, članak mi se sviđa. Drago mi je što je pokazano više stajališta, a ne zastupljeno i forsirano samo jedno. Još samo Godelier nedostaje
	report abuse vote down vote up

Ožujak 11, 2009
Votes: +0

laura said:

članak je zanimljiv no kako to objasniti djeci ili nekome tko se upušta u te odnose? incest je zakonski tabu, zapravo katolički tabu. kako ja mogu utjecati u to u koga ču se zaljubiti? nikako. ako netko to svojevoljno radi i ako obje strane to žele to je u redu dokle god ne preraste u patološko oblik seksualnog odnosa. inače francuska špajolska i argentina dopuštaju incest te sam sad pročitala da ga i ny podržava do neke granice. kada bi bar granica bilo. najčešće se ljudi u incestnim vezama skrivaju jer se boje samoga sebe ponajviše. ali opet kako znati da li je incest ispravan kada se još cijeli svijet svađa oko toga kako se odnositi prema gay populaciji. hhh hvala

report abuse vote down vote up

Svibanj 05, 2009
Votes: +0

asd said:

	hitno mi treba odgovor...da li se incestom smatra veza,brak sa rođakom koji nam dođe treće koljeno?? znaći nije u pitanju prvi bližnji rod...
	report abuse vote down vote up

Lipanj 21, 2009
Votes: +0

Ime

Email

Komentar

smaller | bigger

Subscribe via email (Registered users only)

Upišite prikazane znakove

Dodaj komentar