<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!-- generator="FeedCreator 1.7.3" -->
<rss version="2.0">
	<channel>
		<title>Laksativne gej parade</title>
		<description>Comments for Laksativne gej parade at https://www.edusex.org , comment 1 to 14 out of 14 comments</description>
		<link>https://www.edusex.org</link>
		<lastBuildDate>Sun, 31 May 2026 23:46:06 +0100</lastBuildDate>
        <generator>FeedCreator 1.7.3</generator>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.edusex.org/kinky-kolumnistica/228-laksativne-gej-parade.html#comment-205</link>
			<description>Gay parade ne podnosim (a ne podnose ni neki moji HOMO prijatelji!) iz sljedećeg razloga: oni za sebe traže poštivanje, dostojanstvo, jednaka prava... Ajde ti meni reci, kada netko paradira ulicama obučen u mini gaćice s krilima anđela i obojan u dugine boje - gdje je tu iskazivanje nekakvog dostojanstva? Zar bih ja prema toj budali (bila ona homo ili hetero) trebala osjetiti neko poštovanje? Ili kada se ližu nasred ceste? Sorry Kinky, meni smetaju i klinci koji se natežu na javnim mjestima jer to naprosto smatram neodgojenim. I ja sam se u njihovoj dobi natezala, ali sam barem potražila nekakvu skrovitu klupicu u parku ili fukodrome o kojima si već pisala. Mislim, što je sljedeće? Ševit ćemo se nasred ceste? Zašto ja moram biti prisiljena gledati nečiji intimni čin ma kakav on bio? Pa nisam voajer...Cirkusantski marketing sigurno im neće pomoći niti pokazivanje golih guzica. To ne bi pomoglo ni seljacima koji se bore za svoja prava pa vjerojatno zato to i ne rade.  Sredstva koja koriste u marketingu moraju odgovarati ciljevima. Ako je cilj steći pravo na dostojanstvo, poštovanje, normalan život, ovo je definitivno jako pogrešan način. Homoseksualci koje sam upoznala protive se tim paradama upravo iz navedenog razloga. Oni ne žele biti klaunovi, niti smatraju da su agresivni pristupi (kakve ponekad koriste i Zeleni bacanjem boje na tuđe bunde) način na koji se to može postići. Ma koliko gay parada bila &quot;nenasilna&quot;, nemojmo glumiti budale. Ako znaš da ideš protiv većine (bila ona zatucana ili ne, a posebno ako jest zatucana), onda isticanjem simbola koji vrijeđaju njihove stavove (tipa anđeoskih krila) izazivaš agresiju. Kao – ja ću ti pljuvati u lice, a ti ćeš stajati i to mirno gledati i još nećeš smjeti ništa reći. S druge strane, ako se povode za onim „kako si ti meni, tako ću i ja tebi“ također je kontraproduktivno. Osim što se time spuštaju na nivo na kojem, ističu, ne žele biti, na ovaj se način neminovno uvlače u sukob koji ih nigdje neće dovesti. Također pokazuju da očito nisu ništa bolji od onih koji ih napadaju, pa zaista ne vidim razlog zašto bih ih zbog takvog nakaradnog paradiranja morala poštovati više.  To, naravno, ne znači da je opravdano da ih se zato fizički napadne, ali sorry, bedasto je očekivati da se to neće dogoditi (naglašavam, ne govorim o opravdanosti takvog čina). Da skratim, zato nikada neću podržati gay parade, prihvatit ću da sam zatucana i držat ću svog sina koliko god je to moguće dalje od njih. Ne treba mi da postane homo zato jer će mu sve budale (kao većini tinejdžera) u jednom razdoblju života postati cool, pa tako vjerojatno i ofarbani homići.  - bivša apstinentica</description>
			<pubDate>Sat, 04 Jul 2009 08:15:33 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.edusex.org/kinky-kolumnistica/228-laksativne-gej-parade.html#comment-204</link>
			<description>Ajde da ovako odgovorim na tvoj tekst (ne osvrćući se na ostale komentare, a podijelit ću ga u dva djela jer je dugačak ali želim da sve ostane). Moj jako dobar prijatelj je gey, prihvatila sam ga kao takvog i dalje je prisutan u našem životu, a slučajno je uhvatio na našoj svadbi čak i moj vjenčani buket. :) Bila sam na njihovim druženjima, upoznala sam i homoseksualce i homoseksualke. Reći ću ti svoje osobno zapažanje - svi su imali niz problema koji nisu proizlazili iz njihovog seksualnog opredjeljenja već je bio vrlo snažan dojam da je njihova seksualna opredjeljenost posljedica tih problema. Naravno, teško je, gotovo nemoguće donositi sud o tome što je uzrok, a što posljedica. Homoseksualaca je oduvijek bilo u ljudskoj povijesti. U nekim kulturama oni su bili pojam &quot;normalnosti&quot; o čemu sam i pisala u jednom od prošlih postova. No, treba znati da onih koji su rođeni sa sklonošću prema istome spolu ima daleko manje od onih 15% koje spominješ u Hrvatskoj, a u drugim zemljama i više. Neka su istraživanja pokušavala utvrditi broj takvih slučajeva i govori se o otprilike 1%. Sav ostali postotak prema njima bi trebao biti rezultat određenih situacija, trendova i pojava u društvu, a ne prirođeno stanje. Ma koliko odbijali i osuđivali biologiju, još uvijek ne možemo učiniti ništa protiv našeg prirodnog poslanja, a to je da se razmnožavamo. A razmnožavanje između istospolnih partnera prirodnim putem naprosto nije moguće. I zato se priroda pobrinula svojom selekcijom koja nije draga ljudima da homoseksualaca, u postotku gledajući, ima daleko, daleko manje nego heteroseksualaca. Tako je uvijek bilo i tako će uvijek biti osim ako neka nova evolucija ne napravi svoje. Sve više od tih 1% (pa neka bude i 10%) nije u onoj skupini &quot;takav/takva sam rođen/a&quot; već &quot;takav/takva sam postao/la jer...&quot;. 
Da se vratim na svoje osobne stavove. Kao što rekoh, družim se intenzivno sa tom zajednicom. No, ja sam majka, a želim postati i baka (razapni me, ali je tako). I želim da moj sin nađe ženu, da dobije dijete, a najviše od svega želim da ima sretan život. To znači sljedeće - sigurno ga ne bih osuđivala niti ga izbacila iz kuće, a niti ga manje voljela da se izjasni kao homoseksualac. Možda bih jedno vrijeme tugovala i to je to. Ali smatrala bih da sam kao roditelj negdje gadno zaribala ako on nije rođen kao takav (a sklonosti se, vjeruj mi, mogu vrlo brzo vidjeti ako su obiteljski odnosi normalni. One priče o roditeljima koji nisu primijetili da je njihovo dijete homo su gluposti jer u tom slučaju se očito nisu dovoljno bavili sa svojim klincem. Moj mali već sa 2,5 godine plazi po curicama i dijeli im puse, a dečke gura i mlati... E pa ako ispadne da je kao takav rođeni homo, reži mi ruku.  ;) )
 - bivša apstinentica</description>
			<pubDate>Sat, 04 Jul 2009 08:15:05 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.edusex.org/kinky-kolumnistica/228-laksativne-gej-parade.html#comment-200</link>
			<description>koko, zaista ne kuzim sto tebi ovdje smeta? Gay parada, homici, ili hetero ljudi koji nemaju nista protiv homica i to jasno i glasno kazu...ili ti jednostavno smeta Kinky Kolumnistica? 

Kad negdje, opet, budes toliko iskljuciva, zastani na momenat pa razmisli da je mozda netko od tvojih prijatelja gay ili da sjutra isto tako tvoje dijete moze biti gay? Da li zaista vjerujes da bi mu utjerivanjem straha u kosti promijenila seksulanu orjentaciju?   8)

No, srecom, neovisno od tvog stava, gay ljudi ce i dalje imati svoja prava (sve vise, nadam se) i svoje parade(pa makar zbog toga morali otici u São Paulo, San Francisco i Köln) a jedino sto ti mozes uciniti - je razvijati jos jaci osjecaj gadjenja.   8)

Btw. mali savjet za tebe(iako si to do sada trebala nauciti) - nemoj se nikada samoinicijativno hvaliti svojim rezultatima. Nevjerovatno ruzno zvuci, i uvijek postoji netko bolji od tebe. Sa 23. godine sam vec imala u rukama diplomu Pravnog fak. Da li to znaci da sam bolja od tebe? Je l' da da ruzno izgleda kad ti netko utrljava takve stvari na nos?

Pozdrav i spusti loptu malo.  ;) - bownica</description>
			<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 23:14:00 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.edusex.org/kinky-kolumnistica/228-laksativne-gej-parade.html#comment-189</link>
			<description>smisleno i kratko. ok potpisujem. i to samo zato što tekst nije otišao u poredugačko naklpanje tipa jadni pederi i sl. ok. ravnopravnost, ali ne samo u reglementivi nego u svijesti građana. iako je ta svijest jadna pa ne vjerujem..no da ja sad ne duljim... - slaverina</description>
			<pubDate>Tue, 23 Jun 2009 00:33:20 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.edusex.org/kinky-kolumnistica/228-laksativne-gej-parade.html#comment-188</link>
			<description>ja također nisam protiv toga da gayevi budu gayevi,ali sam i dalje debelo protiv parada. napisala sam ono što jesam,zato što se  uvijek proziva neki lažni moran koji se smatra lažnim samo zato jer je po mišljenju prozivatelja lažan. i mene se vjerojatno na prvu osudilo takvom jer nitko zapravo nezna zašto stojim iza svog stava.i kako uopće znate da svi oni ostali koji su protiv gay parada nisu protiv njih iz istih razloga kao ja? ako ne svi a onda barem vćina. ja ne poznajem nikoga tko uzgaja taj lažni moral o kojem pričate,a shvatila sam ga ovako: daklem,ja sam homo, uživam u istospolnom partneru ali na ulicama ću urlikati protiv tih odnosa. ja takvih ljudi ne poznajem. poznajem koliko god treba onih kakve vi nazivate zatucanima primitivnima i što već koji otvoreno kažu iz vlastitog iskustva (koje ne mora biti ispravno ali je jedino kojim barataju i barem imaju nekakvo). gade mi se pederi, ne bih mogao biti sa istospolnim partnerom i svi su po meni bolesnii,nego oni koji brane, a nemaju pojma što brane. i rest my case.oprostite na eventualnim pravopisnim pogreškama,pisano je na brzinu. uostalom,nadam se da moji tekstovi imaju druge kvalitete;) - koko</description>
			<pubDate>Mon, 22 Jun 2009 21:07:05 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.edusex.org/kinky-kolumnistica/228-laksativne-gej-parade.html#comment-187</link>
			<description>@ Pero: Smatram da je ''smatranje da je homo boleština a ne opredjeljenje'' neukost, a ne smatranje.

@ Koko: Eto, Koka, znao sam ja da ćemo mi barem na drugu naći zajednički jezik (zbilja mi nema dražeg od slobodoumnih mladih dama!). Ovaj put uglavnom dijelim tvoj stav. Smisao mog odgovora ni nije bio da te tjeram ili nagovaram na gay ponašanje. Bože sačuvaj! Draža si mi ovako. Za razliku od tebe, ja nisam čak niti probao s muškima, jer mi se zamisao o muškom tijelu priljubljenom uz svoje muško – zašto izbjegavati tu riječ – da, GADI. Jedva sam tu frazu i napisao. Vjerovatno i više nego tebi žensko priljubljeno uz tvoje, pošto si ti, kažeš, probala, dok ja unaprijed odbijam, i nema toga što bi me moglo nagovoriti na probavanje. Kad kažeš da te od homoseksualnosti odbija ne povrijeđeni osjećaj za ćudoređe, nego fizičko gađenje, u tome ničega čemu bi se moglo prigovoriti. Apsolutno legitiman stav. Zašto sam ti onda išao odgovarati? Zato što si prvo rekla nešto sasvim drugo: da ne stoji ovo što piše u Kinkynom postu. A zašto ne stoji? S kojim argumentima to tvrdiš? Argumenti koje si navela nisu imali veze s vezom, i to je sve što sam ti imao prigovoriti. Nije bilo jasno da li nastupaš iz pozicije slične ovom debilčiću gore.
Dio u kojem se opet ne slažem s tobom je da ako gayeve i ne bi poslala na Goli Otok, ipak si ''debelo protiv parada'' i ''ukinula'' bi ih. Ovdje nemam što posebno obrazlagati što Kinky već nije. I ja sam protiv određenih afektiranosti, poza, grimasa, koje se redovito da vidjeti na tim paradama (kao i svim paradama), ali ni u kom slučaju nisam protiv samog [i]prava[/i] da oni koji jesu gayevi prolaze našim ulicama bez da se moraju stidjeti što su gayevi, sakrivati što jesu.


 - Ivan Cingel</description>
			<pubDate>Mon, 22 Jun 2009 15:18:22 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.edusex.org/kinky-kolumnistica/228-laksativne-gej-parade.html#comment-185</link>
			<description>šta se tiče mojih komentara, mislim da su odgovori na njih otišli malo predaleko. probah sa ženama. nije stavr u tome da mi se više sviđa sa muškarcima, nego mi se sa ženama gadi. GADI.
nema, ponavljam nikakve veze sa moralom, ovo je pitanje psjećaja. ako sam što se tiče morala prilično slobodno odgajana, kakve on veze može imati sa osjećajem, onim iskonskim u meni?? rekoh da osjetim gađenje kad vidim istospolne partnere kako razmjenjuju nježnosti,jednako kao što sam i sama prema drugom istospolnom tjelu osjetila gađenje.nikoga ne bih ubila niti poslal na goli otok niti skinula s vlasti, ali sam dbeelo protiv parada i ukinula bi ih. - koko</description>
			<pubDate>Sun, 21 Jun 2009 19:56:26 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.edusex.org/kinky-kolumnistica/228-laksativne-gej-parade.html#comment-184</link>
			<description>Smatram da je HOMO bolestina a ne opredjeljenje.
I sumnjam da broj kako navosdiš može biti veći, toliko je velik samo da se opravadju bolesnici na položajima. Ovo doba bit će obilježeno kao SANADEROVO ali ne zbog njegovih političkih propusta koji su katastrofalni, već zbog potenciranja HOMODEBILIZMA.
Sve HOMO na GOLI OTOK pa neka se RAZMNOŽAVAJU. - Pero</description>
			<pubDate>Sun, 21 Jun 2009 18:21:23 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.edusex.org/kinky-kolumnistica/228-laksativne-gej-parade.html#comment-181</link>
			<description>O, znači dama? I k tome slobodoumna! Da sam barem odmah znao, pa ne bih onako! Mada sam se nadovezao na Kinky u njenom podržavanju gay parade, ni ja poput nje [i]nisam[/i] gay – pa da mi bude svejedno. Kao hetero gajim posebnu sklonost spram slobodoumnih mladih dama.
Mogu li te zvati Koka?
Nisi, kažeš, više mala djevojčica? Čestitam. Tek 23, a već apsolventica? Čestitam, čestitam. Ali, Koka, nisi najpažljivije čitala (počevši od nicka) moj komentar. Odakle ti da bih ja napao samu tvoju [i]osobu[/i], baš ono tebe ili te? Pa ja tebe uopće ne poznam. (Osim što sad već znam da si dama i mlada i slobodoumna i dobra studentica, ali to mi se sve sviđa, ne pada mi na pamet napadati).
Idemo ispočetka. Ja sam napao jedan točno određen fenomen: moralni konzervativizam... koji sam definirao kao potrebu da se osuđuje (ili čak proziva) drugog čovjeka zbog moralnog posrnuća. Odnosno, da se svisoka – s visokog konja službene ljestvice vrijednosti - gleda na nečiju moralnu inferiornost na toj ljestvici. Kako si ono rekla: ''neke stvari ti se ipak gade''; ti si iznad njih; ti si moralno čistija. (Primijeti također: nisam opleo selektivno crkvu katoličku ili neku drugu, nego principijelno, [i]svaki[/i] konzervativni moral – Papa je bio samo simbol – dao sam i primjer slijepih poklonika Zakona iz Judeje koji su običavali kamenovati bludnice.) 
Kinky je napisala tekst u kojem se zalaže za moralni liberalizam, tj. protiv nabacivanja kamenja moralne osude na ljude. Zatim si se ti, Koka, javila za glas, i ustvrdila kako to što Kinky piše ''ništ ne prolazi''. Zašto ne prolazi? Tvoj argument: zato što to vodi u ''neoliberalizam''. Dakako, čitava rasprava se odvija na [i]etičkom[/i] polju, iz čega slijedi da si ti protiv moralnog liberalizma; eo ipso da si za moralni konzervativizam. Drugim riječima: da ODOBRAVAŠ (barem u nekim stvarima) društvenu osudu ''grešnika'', moralno kamenovanje onih koji se ogrješe o propisani moralni kodeks. Takav stav je za mene neprihvatljiv, pa sam ga i napao (još jednom: njega, ne tebe).
Što se pak tiče ''neoliberalizma'' ja nisam rekao da on nije stvarnost, nego samo to da ne spada u raspravu o seksualnom moralu. ''Neoliberalizam'' je izraz za globalizirani ljudožderski kapitalizam suvremenog tipa, sa svojim svetim kravama ''Tržišta'' i ''Slobodne Trgovine''. Imperijalizam i hegemonija. Ali, Koka, odakle tebi spisak moje kućne literature? Kako znaš što ja sve čitam i što ne čitam? Žižeka sam spomenuo samo kao valjda najelokventnijeg, ili barem najproduktivnijeg diverzanta na taj ''neoliberalizam'', koji si ti pobrkala sa seksualnim liberalizmom. E sad, namjerno ili slučajno? Pošto sam brzopleto pretpostavio da pred sobom nemam sasvim malu djevojčicu nego kakvog ofucanog starog lektora, što sam mogao zaključiti nego da to netko namjerno brka lončiće? Svi se danas već protivimo ''neoliberalizmu''. I ja se protivim. Ali kada mi netko sugerira da se trebam protiviti seksualnom liberalizmu (barem u nekim vidovima) zato što se trebam protiviti neoliberalnoj ekonomiji, pomislit ću da mi taj netko želi podvaliti, izmanipulirati me putem višeznačnosti riječi ''liberalizam''. Prepuštam ti da sama odlučiš: jesi li onda mala djevojčica ili si perfidni lektor? 
P.S. Nisam ja ni sumnjao da postoji kod nas niz pravopisa i gramatika koji će reći da je ''bezpogovorno'' ispravno. Svi sve znamo o stravičnoj praksi brojnih naših učenih lingvista koji se već gotovo dvije decenije ne bave ničim drugim osim što tendenciozno [i]pohrvaćuju[/i] hrvatski, unakarađujući ga. Najmanje je bitno što u rodoljubnim pravopisima piše da je ispravno; u jeziku odlučuje samo jedan kriterij: stil. Slušaj uho! Zar tebi ''bezpogovorno'' doista [i]zvuči[/i] ispravno?
 - Ivan Cingel</description>
			<pubDate>Sun, 21 Jun 2009 04:05:42 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.edusex.org/kinky-kolumnistica/228-laksativne-gej-parade.html#comment-179</link>
			<description>Hm, vidim li ja to dobro ili ti to mene prozivas, koko? Ja ovdje uopce ne sudjelujem u raspravi s tobom niti napadam komentatore, pogledaj malo bolje nick/ime s kojim polemiziras o ovoj temi. A o citanosti mojih kolumni vjerodostojno svjedoci broj svakodnevnih posjetitelja i mailova koji mi stizu, stoga, cini se da si se malo pogubio/la u opaskama. - Kinky Kolumnistica</description>
			<pubDate>Sat, 20 Jun 2009 23:52:38 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.edusex.org/kinky-kolumnistica/228-laksativne-gej-parade.html#comment-178</link>
			<description>morala sam primjetiti kako neprestano spominješ katoličku crkvu i kršćanstvo. točnije, neprestano gaziš po njima. odgojena sam u obitelji razvedenih roditelja od kojih je jedan hare krišna otkad znam za sebe a drugi tek postao. stoga te najljepše molim da prestaneš spominjati kršćanstvo jer ja s njim nikakve veze nemam.a ne bi ni tebi bilo loše da negativnu energiju usmjeriš na nešto drugo već jednom.
ono što zapravo želim reći jest to da smatram kako su prije određene stvari bile zabranjivane. prešućivane, istina ali isto tako se neke nisu događale upravo zbog straha.
danas je ljudska seksualnost izvrgnuta ruglu u punom smislu te riječi. jako sam otvorena po pitanju ljudske seksualnosti, volim istraživati na tom području, dakle nisam neka misionarka-forever zatucana i preplašena djevojčica ali određene stvari mi se gade.
ne razbacujem se velikim riječima, da čitaš malo pametnije literature a ne ove navedene gluposti,znala bi o čemu pričam. neoliberalizam nije velika riječ,to je naša stvarnost koja sad već prepušta mjesto postneoliberalizmu.
što se tiče jednačenja po mjestu tvorbe/ zvučnosti, postoji cijeli pravopis sa mnoštvom izdanja i još veća gramatika sa još više izdanja pa se raspitaj malo na kojoj prefiksalnoj granici se ono može dogoditi na kojoj ne. inače sam apsolventica kroatistike na ffzg,ali za razliku od nekih apsolventica sa 23 godine. 
p.s.inače kad odgovoraš na komentare, pokušaj ne napadati osobu pa će ti možda više od dvoje ljudi čitati ove kolumne.pozdrav - koko</description>
			<pubDate>Sat, 20 Jun 2009 22:26:22 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.edusex.org/kinky-kolumnistica/228-laksativne-gej-parade.html#comment-177</link>
			<description>Koko, oprosti na rječniku – nelektoriranom - ali pričaš pizdarije. Kakva su to pompozna strašenja velikim riječima (''neoliberalizmom'')?! To bi možda lektorski prošlo, ali inače je besmislica. ''Neoliberalizma'' bismo se možda uplašili kao [i]ekonomske[/i] paradigme (Regan, Tačerica...), mada ni to više nije takav bauk, danas kad neoliberalno ''potrošačko društvo'' naočigled implodira, zaglibljuje u ''krizu''. Treba razlučiti. Tko si ti, Koko – mali Žižek ili mali Papa? Ti zapravo dižeš [i]etičku[/i] paniku pred ''liberalizmom'' vrijednosti, dakle nastupaš iz pozicije konzervativnog moralnog drekavca. Biti etički ''konzervativan'' znači [i]inzistirati[/i] na moralnim normama, ne biti liberalan prema kršenju tih normi. Naizgled hvalevrijedno. Podvala se sastoji u tome što moral nije samo jedan, dok si konzervativna pozicija daje za pravo da svoj moral proglašava i nameće kao ''prirodan'', bogomdan i sveobvezujući. To su duše iz temelja bezobrazne! Treba crvenjeti! Pojava Isusa - ikone oko koje se u našem zapadnom svijetu koncentriraju konzervativni morali - sva je zapravo u subverzivnoj permisivnosti, ''liberalizmu'' prema onima koje tadašnji konzervativni moral naziva ''grešnicima'', strogo inzistirajući na normama, pljujući svisoka na ''carinike'', na ''bludnice'' itd. (Sjetit ćeš se, Koko, siguran sam, zacijelo si ti dobar katolik, scena sa Matejom carinikom, ili s kamenovanjem Marije Magdalene.) Samo je jedan pravi grijeh, tako je govorio Isus: licemjerje, kad si brz na okidaču da baciš prvi kamen, kad strogo inzistiraš na - lažnim - moralnim normama. To na općem planu, ali ti Koko osim toga podvaljuješ i specifično: uzbunu pred liberalizmom vrijednosti (bezobraznu i besmislenu), brkaš i mutiš s uzbunom pred ekonomskim neoliberalizmom (apsolutno opravdanom i na mjestu). Jer da, naravno, tko će to sporiti: da se neoliberalizma treba bojati, ta ''svi znamo gdje nas je on odveo''. Govoreći glasom Pape (znači licemjerno, pretenciozno, plitko), predstavljaš se kao da govoriš glasom Žižeka (lucidnim Slavojevim pjevom). Svjesno ili nesvjesno zamućuješ svoje vode da bi vode izgledale dublje.
P.S. Čudno kako stručnjak za lekturu piše ''bezpogovorno'', sa ''z''. Je li to lapsus ili nepismenost? Ili se ipak radi o tome da si dobro znao što radiš kad si pisao sa ''z''?
 - Ivan Cingel</description>
			<pubDate>Sat, 20 Jun 2009 01:20:24 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.edusex.org/kinky-kolumnistica/228-laksativne-gej-parade.html#comment-176</link>
			<description>čitam sve ovo što ti pišeš i sasvim je ok. lektorat bi prošlo.
ništ drugo osim njega.
to o čemu pričaš i još puno drugih stvari koje bezpogovorno odobravaš vode neoliberalizmu. a svi znamo gdje nas je on odveo. - koko</description>
			<pubDate>Fri, 19 Jun 2009 17:14:29 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>...</title>
			<link>http://www.edusex.org/kinky-kolumnistica/228-laksativne-gej-parade.html#comment-175</link>
			<description>Nisu svi građani RH katolici, pa ipak svi građani RH su - prisilno! - financijeri katoličke crkve. I svima moraju biti pune uši Thompsona. - Ivan Cingel</description>
			<pubDate>Fri, 19 Jun 2009 08:50:54 +0100</pubDate>
		</item>
	</channel>
</rss>
